古来圣贤观天地，总于方寸见真章。北宋康节先生邵雍，通易理而明天道，著《击壤集》传世。
今观其四十字短章《人生一世吟》，字字皆含乾坤气，句句可作明镜悬。诸君且随我细品其中三昧，或可窥得几分立身处世之真谛。
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壹
前有亿万年，后有亿万世
心得感悟
释义：
此句以浩渺时空为镜，照见人世须臾。邵子深谙先天象数之学，曾演'元会运世'推历法，将十二万九千六百年定为一元。
然此等宏阔宇宙观中，人生不过沧海一粟。正如其在《观物吟》中言：'物不两盛，事难独行'，天地永恒与人寿短暂，恰成阴阳对照。
感悟：
观星汉灿烂而思接千载，临江海奔流乃神游八荒。世人汲汲于眼前得失，何曾抬眼望星河？须知百年光阴在宇宙长河中，不过电光火石。
若能常怀此念，则蜗角虚名、蝇头微利，皆不足萦怀。
贰
中间一百年，做得几何事
心得感悟
释义：
此问振聋发聩，暗合《皇极经世》中'以物观物'之思。邵子尝言：'时不暂留，能不两工'，谓人寿有限而事功无穷。
其《安乐窝中吟》更直指：'美酒饮教微醉后，好花看到半开时'，皆在劝人惜时守中。
感悟：
彭祖八百岁犹有尽时，凡夫百岁岂敢蹉跎？然行事贵精不贵多，建功在质不在量。
昔范仲淹'先忧后乐'成一念，张载'横渠四句'定乾坤。与其泛泛而作，不如凝神专注，方不负百年光阴。
叁
又况人之寿，几人能百岁
心得感悟
释义：
此语道破人世常态，与邵雍《生死吟》中'人无两次死，树无再回春'互为表里。
据《宋史》载，北宋人均寿数不过三十，故百岁之期实属罕见。邵子以数理推人事，更显生命珍贵。
感悟：
昔陶潜叹'人生无根蒂，飘如陌上尘'，太白吟'浮生若梦，为欢几何'。然寿数虽天定，境界在人为。
颜回短命而成仁，子夏目盲而传经。与其嗟叹寿数，不如修养心性，使有限光阴得无限意蕴。
肆
如何不喜欢，强自生憔悴
心得感悟
释义：
此结句如暮鼓晨钟，乃全诗点睛之笔。邵子主张'心安身自安'的养心之道，其《心安吟》云：'我心与世两相忘，是非荣辱何足论'。
强求外物而损心神，恰违自然之理。
感悟：
东坡居士'庐山烟雨浙江潮'道尽执念之苦，晦庵先生'向来枉费推移力'点破强求之愚。世间万事皆有定数，恰似月圆月缺自有期。
若能如邵子'美酒饮教微醉，好花看到半开'，方是真自在。
四十字如四十重境界，层层剥落尘俗妄念。康节先生以数理参造化，终归于心性修养。
今人若能常诵此诗，如对明月清泉，可洗胸中块垒。岁月不居，时节如流，唯养得心中明月，方照得万里澄明。
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